Société Chrétienne Missionnaire Des Pèlerins

 

 

QUI SOMMES-NOUS?

 

La Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins n'est pas affiliée à aucune religion ou dénomination chrétienne spécifique; tous ses membres doivent être régénérés par le pouvoir du Saint-Esprit - une oeuvre de Dieu qui transcende toutes les lignes religieuses et confessionnelles. Nous appartenons à la Sainte Église Universelle Apostolique Restaurée de Jésus-Christ, qui est une réalité spirituelle, et non pas une institution religieuse d’aucune sorte.

 

 La Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins est sous le patronage des Entreprises Communautaires des Pèlerins, une corporation à buts non-lucratifs.

 

Nous sommes de simples confrères chrétiens qui se sont tout simplement rassemblés pour servir notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.  Nous ne pouvons faire partie d'aucune dénomination ou associations d'églises spécifiques.  Nous désirons être en communion active avec tous croyants chrétiens avec lesquels nous partageons une même foi.  Nous recherchons à vivre une vraie unité chrétienne qui ne vient pas de nous, mais de la volonté de Dieu.

 

Nous ne désirons porter aucun autre nom que celui de "chrétiens", non parce que nous nous croyons meilleurs que les autres chrétiens nés à nouveau, mais pour obéir à Apocalypse 3:8, tout en reconnaissant notre apparenté spirituelle.  Voici pourquoi nous ne pouvons nous rattacher à aucune dénomination organisée ou centralisée.  Notre seule règle de foi et de pratique doit être les Écritures-Saintes; alors notre seul Chef spirituel, le Seigneur Jésus-Christ.  Nous devons renoncé à tous les credos et traditions religieuses d'hommes que les Écritures ne supportent point, et qui causent des divisions, mais nous acceptons et croyons les vérités et révélations bibliques que Dieu, dans Sa grâce, a données et révélées à Ses serviteurs au cours de l'Histoire de l'Église; nous pouvons et désirons retracer toutes nos racines spirituelles à l'époque du Nouveau Testament, et non seulement à la réforme ou à un mouvement ou réveil authentique quelconque. Étant pleinement conscients de nos limitations humaines, nous ne pouvons imposer nos convictions sur qui que ce soit, par des argumentations religieuses ou de la pression, pour prouver que nous avons raison, car cela tomberait dans le domaine des opinions humaines qui ne sont d'aucune valeur spirituelle.  Nous devons chercher à suivre les enseignements du Christ, de Ses apôtres et prophètes (Éphésiens 2:20), qui sont la seule autorité spirituelle dans Son Église et dans la vie chrétienne.

 

Ainsi donc, la Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins n'est pas une "église," ni encore une autre dénomination.  Nous recherchons à respecter tous les vrais croyants partout; nous sommes simplement une Société de missionnaires, appelés des diacres, des diaconesses et des auxiliaires missionnaires, c'est-à-dire, des serviteurs de Christ et des Siens, au-dedans de toutes les églises chrétiennes qui nous permettront de communier avec elles.

 

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NOTRE IDENTIFICATION EN TANT QUE PÈLERINS

 

Notre identification comme "pèlerins" vient des paroles de l'apôtre Pierre référant aux croyants dans sa lettre:

 

"Mes biens-aimés, je vous exhorte, comme des étrangers et des pèlerins..."

1 Pierre 2:11

 

En tant que chrétiens, Dieu nous appelle à être et nous identifie comme étant des étrangers et des pèlerins dans le monde - c'est notre position assignée de Dieu, parce que nous de sommes plus de ce monde, tel que le déclare si catégoriquement Jésus:

 

"Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui serait à lui; mais vous n'êtes pas du monde, mais je vous ai choisis du monde, c'est pour cela que le monde vous hait. Souvenez-vous... que le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont observé ma parole (enseignement), ils observeront aussi la vôtre."

Jean 15:18-20

 

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EXPLICATION DE NOTRE TERME « SOCIÉTÉ » MISSIONNAIRE!

 

Nous utilisons le terme Société missionnaire pour exprimer l'appel et le lien qui sont nôtres comme missionnaires.  Dans les Écritures, les missionnaires s'appellent des apôtres - les envoyés, Jésus Lui-Même étant le tout premier Apôtre de l'Église!  Comme envoyés, comme apôtres, ou si vous préférez le terme plus moderne, comme missionnaires, nous nous sommes regroupés et formons une société ou une équipe.

 

Dans le Nouveau Testament, chaque apôtre, comme il s'en allait prêcher la Parole, fortifier et établir (bâtir spirituellement) les églises, faisait toujours partie d'une équipe apostolique.  Voilà pourquoi nous nous appelons une société missionnaire, une équipe missionnaire; cette équipe comprenait toujours des femmes, des sœurs, qui s'occupaient des besoins quotidiens des frères:  nourriture, lavage, reprisage, les besognes, etc., et aussi de l'enseignement et de l'instruction des femmes, car en dehors des réunions publiques ou des réunions en plein air, les hommes, à cette époque, étaient interdits d'avoir des contacts sociaux avec le genre opposé, chez les Juifs comme chez les Gentils; seule, des femmes pouvaient instruire d'autres femmes et les préparer au baptême.  Malheureusement, il existe une mentalité parmi certains groupes de chrétiens, qui ne reconnaît et ne voit aucune place pour le ministère spirituel de la parole des femmes dans l'Église, (oubliant que c'est Christ qui est le seul Chef de l'Église, non les hommes, et qu'Il peut utiliser et utilisera qui Il choisira).  Notre rassemblement d'équipe n'est pas un rassemblement de notre ministère ou de nos églises locales; c'est une mise à part par le Saint-Esprit d'un groupe de chrétiens engagés au ministère de la Parole.  Cet engagement est une offrande volontaire de chacun des participants à l’appel du Seigneur, et non pas une institution religieuse.

 

Notre Société missionnaire ne peut pas recevoir de fonds ou émettre de reçus, car elle cherche seulement à être une expression visible de l'appel spirituel de Dieu, et rien d'autre.  N'importe quel don ou donation fait pour nous aider à supporter notre travail doit être envoyé aux Entreprises Communautaires des Pèlerins, qui ont été établies spécifiquement dans le but de s'occuper de tous les aspects financiers de notre oeuvre.  Nous ne voulons pas entre-mêler les choses de César avec les choses du Seigneur.  Nous ne voulons pas mêler nos responsabilités gouvernementales avec nos responsabilités spirituelles - les deux sont divisées intentionnellement!

 

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NOTRE ÉCUSSON & NOTRE DEVISE

 

Christos-Pistis-Diakonos

Servir le Christ par la Foi!

 

Comme missionnaires ordonnés, nous portons un écusson, contenant quatre figures:  Une colombe, représentant le Saint-Esprit et Son oeuvre de sanctification; une épée à deux tranchants, représentant la Parole de Dieu; un poisson, qui était le signe par lequel les chrétiens persécutés s'identifiaient entre eux; et un fleur de lys rouge.  La fleur de lys était l'emblème des Huguenots, qu'ils avaient pris du roi qui les envoya coloniser la Nouvelle-France en échange pour leur liberté religieuse; ils étaient parmi les premiers réformateurs chrétiens qui désiraient s'identifier uniquement comme chrétiens; ils furent persécutés partout où ils allèrent et cruellement martyrisés.  Nos fondateurs sont des descendants directs de ces huguenots - des chrétiens dont le témoignage fut effacé de la face de la terre par la persécution, l'assimilation et l'annihilation.  Nous portons cet écusson pour nous rappeler que:

 

ü      La foi de nos ancêtres nous fut ôtée à cause des persécutions et l'assimilation religieuse forcée.

ü      Nos ancêtres Huguenots sont les descendants directs de la Sainte Église Universelle Apostolique de Jésus Christ du quatrième et cinquième siècles, qui était simplement une réalité spirituelle, qui fut née à la Pentecôte en 33 A.D.

ü      Comme chrétiens, nous ne sommes pas les seuls sur la terre.

 

Nous avons été précédés par d'autres croyants consacrés et dédiés dans l'Histoire de l'Église, dont plusieurs donnèrent leur vie pour Christ.  C'est pour cette raison que notre fleur de lys est rouge, en témoignage et honneur de tous les martyrs chrétiens de chaque ère, dans chaque expression terrestre de l'Église qui a existée.  C'est aussi la raison pour laquelle nos sœurs portent un fleur de lys rouge sur leur voile.  Nous ne voulons point oublier que nos racines spirituelles remontent au tout début de l'histoire de l’Église:  à nos ancêtres spirituels, aux réformateurs et "restaurationistes" de toutes les confessions chrétiennes, à tous les croyants de la pré réforme, à l'Église du Moyen-âge, à l'Église qui fut persécutée et martyrisée sous les règnes des empereurs romains, jusqu'à l'ère de l'Église apostolique et à la première Église primitive.

 

ü      Nous désirons témoigner de nos liens historiques comme de nos liens spirituels avec tout le peuple terrestre de Dieu, pour nous rappeler que nous ne sommes qu'un autre poste de relais dans la course que nous devons tous courir pour Dieu!

 

Les autres chrétiens avant nous, ont passé à notre génération les vérités et les révélations qu'ils ont reçues de Dieu.  Nous désirons respecter et honorer leur mémoire et reconnaître leur existence, de sorte que, si le Seigneur devrait tarder, nous pourrons aussi passer aux autres ce que Dieu nous a donné.

 

ü      Pour nous rappeler que Satan peut nous détruire à travers la mondanité et les traditions, si nous ne faisons pas attention!

 

Nous devons être l'Église de Dieu d'aujourd'hui, non du passé ou du futur - une Église selon Son cœur et Sa volonté!  Comme chrétiens français, c'est un encouragement de savoir que notre peuple en France fut aussi une partie importante de l’œuvre rédemptrice de Dieu sur terre (les Vaudois et les Huguenots, etc...); et pour nous rappeler que nous avons une place dans la famille de Dieu comme race.  Notre peuple est ignorant que Dieu a visité et sauvé certains de nos ancêtres et que l'Évangile et l'Église ne sont pas d'origines anglaises et américaines.

 

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NOS FONDATEURS

 

Frère François Petit est né à Sainte-Foy, Québec.  Il vint au Seigneur à Montréal en avril 1977.  Il s'est associé avec une communauté chrétienne de croyants. En janvier 1986, il fut choisi du Seigneur pour diriger cette communauté qui fut officiellement incorporée sous le nom des Entreprises Communautaires des Pèlerins en septembre 1993, incluant la Société Communautaire Missionnaire des Pèlerins, renommée la Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins en octobre 2000. En septembre 2001, il fut reconnu et ordonné pasteur (responsable et enseignant des nouveaux croyants) de l’Assemblée de Disciples chrétiens de Casselman, qui fut déménagé à Moose Creek en 2005 et renommée l’Assemblée de Disciples chrétiens à North Stormount. Il est présentement le pasteur de l’Assemblée Spirituelle Chrétienne de North Glengarry à Apple Hill.. L’Assemblée de Disciples chrétiens cherche à être une expression locale, visible de la Sainte Église Universelle Apostolique de Jésus-Christ.  Son témoignage est disponible à La Librairie Chrétienne du Pèlerin.

 

 

Sœur Frances (Cormier) Petit, l’épouse de frère François, est née à Saint-Jean, Nouveau-Brunswick. Durant l’adolescence, elle fut touchée par l’histoire de la vie de Thérèse de l’Enfant Jésus, une religieuse catholique romaine, qui désirait connaître la vérité, toute la vérité et rien que la vérité de Dieu, la raison pour laquelle est entra au cloître. Alors sœur Frances entra dans un monastère cloîtré à Sainte-Anne de Beaupré, près de la ville de Québec, en 1954 à la recherche de Dieu. Ceci, elle le fit croyant ainsi trouver Dieu dans sa recherche de Lui et Sa vérité! Cela n’est point arrivé! Elle rencontra le Seigneur au People's Church à Toronto en janvier 1960.  Elle gradua d'un Collège biblique en 1965 et oeuvra temporairement avec une mission baptiste française en 1967.  Elle déménagea à Montréal en 1971, et en septembre 1975, co-fonda avec sœur Suzanne une communauté missionnaire. Elle est co-fondatrice des Entreprises Communautaires des Pèlerins, et membre de la Société Communautaire Missionnaire des Pèlerins, renommée la Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins. Elle est mère adoptive de deux fils et grand-mère de cinq petits-enfants. Son témoignage est disponible à La Librairie Chrétienne du Pèlerin.

 

Sœur Suzanne Gendron est née à Saint-Rémi de Nappierville, Québec.  Elle fut guidée au Seigneur à Montréal en décembre 1974, sous le ministère de sœur Frances.  Ensemble elles co-fondèrent une communauté missionnaire en septembre 1975.  Elle est co-fondatrice des Entreprises Communautaires des Pèlerins, et membre de la Société Communautaire Missionnaire des Pèlerins, renommée la Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins.  Son témoignage est disponible à La Librairie Chrétienne du Pèlerin.

 

Nous utilisons le terme frère et sœur, non comme titre religieux, mais pour reconnaître notre parenté spirituelle en Christ; parmi nous aucune importance n'est donnée à notre identité humaine; il n'y a aucune division de race, de nationalité, d'ethnie. Nous sommes tous un en Christ dans une communauté missionnaire servante, comme serviteurs-prêtres du Christ.

 

« C'est pourquoi, dès maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair... Si donc quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature; les choses vieilles (nos anciennes vies et moi) sont passées (mortes en Christ, pour ne jamais être ressuscitées par Dieu ou l'homme), voici, toutes choses sont devenues nouvelles (parce que nous avons vivant en nous une nouvelle vie spirituelle qui est éternelle). » 2 Corinthiens 5:16-17

 

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NOTRE VOCATION ET STYLE DE VIE CHRÉTIEN

 

Son appel spécifique pour nous inclut Son appel à la vie en commun:

 

« ...ceux qui avaient cru n'étaient qu'un cœur et qu'une âme; et personne ne disait que ce qu'il possédait fût à lui en particulier; mais toutes choses étaient communes entre eux. »

Actes 4:32

 

Nous suivons l'exemple de la première Église à Jérusalem, où les croyants partageaient librement et mettaient volontairement en commun toutes leurs ressources afin d'aider et de secourir ceux qui entraient dans l'Église locale.  La vie communautaire est un moyen par lequel cette manière de vie d'oublie de soi s'exprime, comme l'est le partage de toutes choses communes.

 

« Nous avons connu la charité (l'amour), en ce que Jésus-Christ a mis (donné) sa vie pour nous; nous devons donc aussi mettre (donner) notre vie pour nos frères. »

1 Jean 3:16

 

Comme enfants de Dieu nous devons donner nos vies les uns pour les autres, c'est notre devoir chrétien, ce n'est pas une simple option.  Nous donnons nos vies les uns pour les autres en vivant dans une communauté d'ouvriers, appelée la Société Chrétienne et Missionnaire des Pèlerins.

 

En tant que chrétiens consacrés et co-serviteurs du Christ, nous devons:

 

1 – Rechercher la sanctification.

« Et c'est ici la volonté de Dieu ... votre sanctification... »

I Thessaloniciens 4:3

 

2 - Marcher dans l'Esprit.

« Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair, mais selon l'esprit... ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu... revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n'ayez pas soin (ne faites aucune provision) de la chair... »

Romains 8:1, 8; 13:14

 

« Frères, vous avez été appelés à la liberté (de l'esclavage d'avoir à garder la loi dans vos propres forces); seulement ne prenez pas prétexte de cette liberté pour vivre selon (servir) la chair (faire ce que vous aimer), mais assujettissez (servez)-vous les uns aux autres par la charité (l'amour). »

Galates 5:13

 

3 - Prêcher le Christ seulement.

« Car nous ne nous prêchons point nous-mêmes, mais nous prêchons Jésus-Christ le Seigneur; et pour nous, nous sommes vos serviteurs pour l'amour (la cause) de Jésus. »

2 Corinthiens 4:5

 

4 - Être le Sel de la terre.

« Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne vaut plus rien qu'à être jeté dehors, et à être foulé aux pieds par les hommes. Vous êtes la lumière du monde; une ville située sur une montagne ne peut être cachée; et on n'allume point une chandelle pour la mettre sous un boisseau, mais on la met sur un chandelier; et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. »

Matthieu 5:13-16

 

5 - Être des Témoins - Ne pas Être des Chrétiens de Bouche Seulement, mais des Témoins Chrétiens Visibles Pratiquants!

« ...vous serez mes témoins ...jusqu'aux extrémités de la terre. » Actes 1:8

 

6 - Appeler Son Peuple à l'Unité Chrétienne!

« Or, je ne prie pas seulement pour eux; mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole. Afin que tous soient un, comme toi, ô Père, tu es en moi, et moi en toi; afin qu'ils soient un comme nous; pour que le monde croit que c'est toi qui m'a envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un, comme nous sommes un. »

Jean 17:20-22

 

7 - Appeler Son peuple à la Sainteté, à la Maturité Spirituelle!

« Selon qu'il nous a élus en lui, avant la fondation du monde, afin que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui par la charité. »

Éphésiens 1:4

 

« ...pour vous présenter devant lui saints, sans tache et irrépréhensibles... comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés... »

Colossiens 1:22; 3:12

 

« Soyez donc parfaits (saints et matures), comme votre Père qui est dans les cieux est parfaits. »

Matthieu 5:48

 

« Jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait (la maturité spirituelle), à la mesure de la stature parfaite de Christ. »

Éphésiens 4:13

 

8 - Prier sans cesse dans un ministère de prières.

« Nous rendons toujours grâces à Dieu pour vous tous, faisant mention de vous dans nos prières; nous soutenant sans cesse devant Dieu notre Père, des oeuvres de votre foi, des travaux de votre charité, et de la fermeté de votre espérance, en notre Seigneur Jésus-Christ. »

I Thessaloniciens 1:2-4

 

« ...nous ne cessons de rendre grâces à Dieu... »

I Thessaloniciens 2:13

 

« Priez sans cesse. Rendez grâces en toutes choses; car telle est la volonté de Dieu en Jésus-Christ, à votre égard. »

I Thessaloniciens 5:17-18

 

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LE LINGE MODESTE, LE VOILE DES SŒURS ET LA BARBE DES FRÈRES

 

Comme serviteurs-prêtres du Christ, nous portons du linge modeste approprié à chaque genre.  Les prêtres de l'Ancien Testament portaient du linge distinctif en honneur du Seigneur Dieu et en témoignage de leur séparation au service de Dieu.  Dans le Nouveau Testament, il est dit aux croyants de porter du linge modeste, les femmes, de ne pas se couper les cheveux, et les hommes, de se les couper, comme un témoignage de la création et de l'ordre de Dieu, et non la confusion de l'unisexe.

 

Les hommes portent la barbe pour témoigner de leur état à la création et de leur identification à l’autorité patriarcale.  Ceci doit être un signe visible de notre prêtrise et de notre séparation du monde. Dieu nous appelle à témoigner de notre consécration et prêtrise. Son Royaume est où l'obéissance volontaire règne, non la force; où l'amour du Christ contraint, non les coutumes et les traditions; où Sa volonté et Sa loi sont observées de tout cœur, toute âme et tout esprit, non des règles humaines d'Église.  Ceci est l'appel spécifique de Dieu aux chrétiens; car à travers la Rédemption nous appartenons à Christ et nous ne sommes plus à nous-mêmes - Il est le Seigneur, le seul et unique Roi de Son Église!

 

Nos sœurs portent un voile, parce que nous croyons que les Écritures enseignent que c'est une ordonnance de l'Église (1 Cor 11:2).  Ce n'est pas une tradition ou une coutume culturelle de l'ancien temps.  Elles portent un voile pour représenter et témoigner de notre acceptation du règne de Dieu dans nos vies (leur soumission à l'homme, l'homme à Christ, et Christ à Dieu), et à cause des anges (1 Corinthiens 11:10).  Quel est le rapport avec les anges?  Pour honorer les anges obéissants qui se soumettent au règne de Dieu, qui Lui obéissent et Le servent inconditionnellement au ciel; pour rappeler aux anges désobéissants leur chute et leur destinée éternelle.  Voici pourquoi Satan a causé que cette ordonnance soit reléguée à une simple coutume et tradition (depuis la mi-1950 seulement).  Il ne veut pas se faire rappeler sa désobéissance, sa sortie forcée du ciel et sa défaite au Calvaire.  En observant, comme prêtres, le port du linge modeste et du voile des sœurs, ce n'est pas notre intention de juger ou de condamner qui que ce soit.  Nous obéissons à ceci parce que Dieu nous demande de le faire, comme signe visible de Son gouvernement et de Sa seigneurie.  Dieu ne nous demande pas de l'imposer sur aucun chrétien, mais Il nous demande d'être des exemples et des témoins vivants de Sa seigneurie et de Sa royauté dans nos vie quotidiennes!

 

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NOTRE MANDAT DIVIN

 

La Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins a obtenu comme mandat spécifique du Seigneur de répandre, durant ces derniers jours, un message non-dilué de Sa Bonne Nouvelle, et d'engendrer des vraies églises locales, spirituelles et scripturaires, des expressions visibles et locales de la Sainte Église Universelle et Apostolique de Jésus-Christ, partout où de vrais chrétiens et des âmes en quête du salut le désireront.  Les hommes (comme les femmes) aiment bien leurs institutions religieuses qui propagent si souvent des divisions, mais Dieu ne les approuve pas.  Nous savons qu'après une ou deux générations un mouvement spirituel de Dieu tend généralement à devenir mondain et spirituellement mort, emprisonné dans des traditions d'église.  C'est pourquoi Dieu nous a aussi mandaté de faire un appel à tous Ses enfants, un appel à cesser de Lui désobéir, mais de s'unir et s'identifier qu'à Lui seul, car les temps sont presque à leur fin.  Et le diable, comme un lion rugissant, veut dévorer tous ceux qui se tournent vers Dieu pour Lui obéir et Le servir.  Satan veut garder ses captifs dans une Église mondaine comme les perdus dans le monde, captifs à sa volonté.

 

Le mandat de la Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins est donc d'aller annoncer Son message de la fin des temps partout au Canada, aux États-Unis, en Afrique, et dans n'importe quel autre pays où Dieu nous ouvrira une porte, et y enverra nos missionnaires.  Nous irons n'importe où des gens sincères et ouverts seront prêts à obéir au message de Dieu, à l'appel de Dieu à la repentance et à Son service.  Puisque c'est le Seigneur qui appelle, c'est Lui qui pourvoira les ouvriers et les finances.  Dieu fera appel à des gens de divers langages, diverses cultures et divers pays.  Une fois spirituellement entraînés et qualifiés, ils seront envoyés pour apporter le message des derniers temps; à leurs peuples affamés partout dans le monde; à des peuples épris d'aveuglement religieux; à des peuples à la recherche du Seul Vrai Dieu.  La dernière moisson est presque prête!  Dieu appellera et enverra Ses serviteurs cueillir la moisson! La Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins naquit de Dieu afin de prendre part à cette dernière moisson d'âmes de la fin des temps!  Amen!

 

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NOS BUTS ET OBJECTIFS

 

Comme Société ou équipe missionnaire, notre vision, nos buts et nos objectifs nous furent donnés du Saint-Esprit; par Sa grâce et Son puissance nous les accomplirons.  Et comme telle nous nous considérons comme étant simplement un autre bras, un autre ministère qui aide et apporte sa contribution particulière, unique à tout le ministère; simplement une autre avenue de service dans l'église à la gloire de Dieu notre Père, au-dedans du reste du Corps de Christ.  Nous savons que nous pouvons apprendre beaucoup de nos confrères partout.  Nous sommes ouverts à tout ce que Dieu, dans Sa grâce, leur a montré et donné; mais nous savons également que Dieu nous a aussi montré et donné beaucoup, et nous sommes ouverts à le partager avec le peuple de Dieu, partout!

 

Nos buts et objectifs divins incluent:

z     Prêcher l'évangile du royaume de Dieu.  Nous oeuvrons pour le Seigneur cherchant à engendrer et établir des églises purement chrétiennes; cela n'a jamais été notre but d'établir des "églises de Pèlerins" comme une dénomination.  Nous cherchons à engendrer et à établir des églises chrétiennes, qui seront locales en étendue, missionnaires d'esprit et de base scripturaire, qui seront des expressions terrestres, visibles et locales de la Sainte Église Universelle de Jésus-Christ!

 

z     Oeuvrer à la restauration spirituelle du Corps de Christ en cherchant à apporter l'unité chrétienne entre croyants.  Les divisions d'églises sont une manifestation de la chair (Galates 5:20) et conséquemment males; elles empêchent le plan complet de Dieu pour les Siens.  En disant ceci, nous ne disons pas et n'insinuons pas qu'il n'y a pas de vrais croyants dans de telles églises, et qu'ils ne font aucun bien; nous n'insinuons pas non plus que nous sommes meilleurs qu'eux; mais nous disons que, même si Dieu dans Sa grâce les bénit et Se sert d'eux, ceci n'est pas Sa volonté la plus bénie pour les Siens!  Ce n'est pas vrai que cela n'a aucune importance à quel nom nous nous identifions pourvu que nous prêchons la vérité.  Dans Sa Parole, Christ nous appelle à garder Sa Parole, non une division d'Église, et à ne pas renier Son nom en gardant un nom autre que le Sien - chrétiens (Apocalypse 3:8).  La prière de Christ était que son Église soit une, afin que le monde puisse voir Son amour et venir vers Lui.  Ceci fait partie de l'appel et de la commission de Dieu envers tout Son peuple!

 

z     Chercher à aider à établir la seigneurie de Christ comme réalité vivante en reconnaissant et acceptant le Royaume de Dieu dans nos propres vies, les vies des chrétiens individuels et des églises.  En visitant de nombreuses églises au-dedans de la chrétienté moderne, nous sommes confrontés par ce manque de connaissance dans plusieurs églises; quelques-unes ont une idée très vague de qu'est-ce que ceci signifie, n'ayant presque aucun concept terre à terre d'un vécu sous le règne du Royaume de Dieu et du Christ dans leurs vies comme dans l'Église.

 

z     Chercher à secourir les nécessiteux, de n'importe quelle manière que Dieu nous ouvre la porte pour le faire.

 

z     Prier sans cesse pour le peuple de Dieu, pour les gens dans le besoin et pour les perdus; d’œuvrer comme un ministère de support de prières pour tous les ouvriers missionnaires à travers un filet mondial avec tous nos confrères chrétiens.

 

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NOTRE MINISTÈRE SPÉCIFIQUE COMME DES « ENVOYÉS » DE DIEU!

 

Notre ministère spécifique comme des « envoyés, » vient à nos fondatrices de ces promesses et convictions qui nous sont données de Dieu.

 

« Voici, j'ai ouvert une porte devant toi, et personne ne peut la fermer... » Apocalypse 3:8

 

Le 25 sept 1975, le Seigneur Dieu Lui-Même a ouvert une porte de service à sœur Frances et sœur Suzanne, et nombreux sont ceux qui ont essayé de fermer cette porte au cours des dernières vingt-cinq années. Même que nous sommes petits en nombre, cette porte que Dieu a ouverte est encore ouverte à quiconque la désire. En 2004, trois de nos missionnaires allèrent au Kenya et deux nouvelles églises locales furent engendrées et établies une à Nakuru et une à Nairobi. Amen!

 

En octobre 1993, le Seigneur nous a donné les versets scripturaires suivants, pour seconder notre appel et notre ministère comme Ses missionnaires, Ses « envoyés ».

 

« L'Esprit du Seigneur est sur moi, c'est pourquoi il m'a oint; il m'a envoyé pour annoncer l'évangile aux pauvres, pour guérir ceux qui ont le cœur brisé; pour publier la liberté aux captifs, et le recouvrement de la vue aux aveugles; pour renvoyer libres ceux qui sont dans l'oppression, et pour publier l'année favorable du Seigneur. » Luc 4:18-20

 

Dieu nous a appelés et oints. comme Ses missionnaires, Ses « envoyés, » afin:

  1. D'annoncer l'évangile du Royaume de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ aux pauvres - ceux qui n'ont rien; ceux dans notre société qui ont été rejetés, incompris; ceux qui sont abandonnés et oubliés par les religions traditionnelles et non-traditionnelles.
  2. De guérir ceux qui ont le cœur brisé - ceux dont les vies ont été ruinées par le divorce, les abus sexuels, émotionnels, psychologiques, et religieux - car nous avons été là où sont de telles personnes.
  3. De publier la liberté aux captifs - apporter la Bonne Nouvelle de la vie du Royaume de Dieu à ceux qui ont été capturés par les vieilles religions mortes, les églises traditionnelles et non-traditionnelles, la mondanité ecclésiastique; ceux qui sont adonnés à toutes sortes de péchés ou de styles de vie dont Dieu ne peut approuver.
  4. D'annoncer le recouvrement de la vue aux aveugles - apporter la lumière de Dieu à ceux qui sont aveuglés par des fausses religions - les sectes et le paganisme; par une fausse religion chrétienne qui enseigne un salut par la foi plus autre chose comme les bonnes oeuvres; par un faux sentiment de sécurité religieuse, une présentation incomplète du salut de Dieu - "une fois sauvé, toujours sauvé"; et aussi par une fausse présentation humaine et une crainte erronée de la crainte de la possibilité de perdre la vie éternelle, si nous ne persévérons pas jusqu’à la fin.
  5. De renvoyer libres ceux qui sont dans l'oppression - ceux dont les âmes ont été endommagées par les dépendances et les abus de tous genres.
  6. De publier l'année favorable du Seigneur - annoncer clairement d'une façon non-diluée le vrai évangile de Jésus-Christ aux âmes qui ont faim et qui cherchent la vérité divine durant ces derniers jours précédant le glorieux retour du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, le Fils de Dieu - de restaurer Son Église à ce qu'Il veut qu'elle soit.

 

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NOTRE APPEL AU PEUPLE DE DIEU:  PRIEZ AVEC NOUS!

 

Puisque que le Seigneur nous a guidés d'apporter l'Évangile du royaume de Dieu, nous nous lancerons bientôt à plein temps dans l'évangélisation.  Nous considérons et prions également au sujet d'un projet missionnaire pour apporter l'Évangile aux Acadiens.  Un champ missionnaire, c'est n'importe où, au loin ou au proche, où il y a des peuples spécifiques, des nationalités et des races spécifiques parmi qui l'évangile n'a pas été prêché beaucoup; les canadiens français et les acadiens tombent dans cette catégorie, même que plusieurs groups chrétiens se sont déjà implantés parmi eux.  Dans le passé, ils étaient comme la Samarie de l'Église de Jérusalem, ici dans notre pays.  Un autre domaine du vingtième siècle qui est devenu un champ missionnaire est la Sainte Église Universelle Apostolique de Jésus-Christ (toutes les personnes nées à nouveau sur terre), qui est spirituellement malade et handicapée par toutes ces divisions et schismes qui l'inondent; ce champ d'apostolat nous a également été confié du Seigneur.  Nous proclamons la Parole à travers des cours bibliques gratuits par correspondance au Canada et au Kenya, en Afrique de l'Est.  Nous vous demandons de nous appuyer et de nous supporter dans la prière.

 

Notre oeuvre comprend déjà l'École Chrétienne d'Entraînement Biblique et Missionnaire des Pèlerins pour les candidats de notre équipe missionnaire et quiconque désire connaître la Parole de Dieu.  Alors nous vous demandons de prier également à ce sujet pour la direction du Seigneur.  Nous vous demandons également de nous seconder en devenant nos partenaires dans la prière, pour notre apostolat, pour l'École Chrétienne d'Entraînement Biblique et Missionnaire des Pèlerins, pour nos contacts et nos stagiaires, pour nous comme ouvriers du Seigneur et pour nos besoins financiers.

 

Nous vivons par la foi, faisant connaître nos besoins au Seigneur; alors nous apprécierions énormément si certaines personnes da la famille de Dieu nous seconderaient également dans ce ministère de prière.

 

Si nous pouvons vous donner plus d'information; si nous pouvons vous servir de quelque manière; si vous désirez recevoir de nos nouvelles périodiquement; si vous êtes prêts à nous accorder la main d'association; si vous voulez être nos partenaires de prière; si Dieu vous a parlé et si vous aimeriez considérer vous engager au service de Dieu avec notre équipe missionnaire; n'hésitez pas de nous contacter; il nous fera plaisir de communiquer avec vous et vous répondre.

 

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LE GENRE DE CANDIDAT REQUIS POUR LE SERVICE MISSIONNAIRE

 

Tout homme et femme qui sont de vrais chrétiens, dix-huit ans et plus, de n'importe quelle langue, race et culture, qui désire dévouer sa vie au service du Seigneur Jésus-Christ, à Son peuple et aux nécessiteux.

 

Tout chrétien doué d'un esprit pionnier, d'un esprit d'aventure, d'un esprit ouvert, prêt et disposé à affronter de nouvelles frontières, à entrer dans une merveilleuse aventure avec Dieu par la foi, à se sacrifier soi-même et à se contenter du simple nécessaire de la vie quotidienne, prêt à vouloir servir le Seul Vrai Dieu – Jésus-Christ - sans les limitations, ni l'identification à un groupe religieux quelconque, qui n'a pas peur de travailler fort, prêt à apprendre les principes et les enseignements des Saintes Écritures, à apprendre l'obéissance et la soumission à Dieu, à se soumettre à la purification et à l'émondage du Saint-Esprit dans sa vie, c’est à dire de s’enrôler dans l’école du «Saint-Esprit»; prêt à endurer le mépris, la persécution et le rejet de la part de la société et des autres groupes religieux - tout chrétien doué et prêt à relever le défi mentionné ci-haut, en se reniant lui-même et en prenant sa croix pour suivre le Seigneur, cette personne sera un merveilleux candidat missionnaire - un prêtre royal de Dieu et de Christ!

 

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NOS SERVICES MINISTÉRIELS

 

Comme serviteurs de Son Église, le Seigneur nous demande de servir au-dedans du Corps de Christ de cette manière:

v     Conférences Ministérielles:

Ø      Pour expliquer et appeler le peuple de Dieu dans une pleine et complète relation avec Jésus-Christ comme leur Seigneur et Roi, dans un style de vie quotidienne, pratique comme individus et Église.

Ø      Aider les églises locales dans leur efforts d'évangélisation par des conférences pour les aider à comprendre et prêcher l'Évangile du Royaume de Dieu, non seulement la réception du salut initial, et en expliquant des points pratiques pour aider certaines gens religieux à pleinement comprendre le plan du salut.

Ø      Aider une ou plusieurs églises chrétiennes dans une même localité à trouver des manières pratiques d'implanter l'unité chrétienne dans leur ville ou village, sans perdre les vérités divines qu'elles ont, mais de se comprendre, de s’accepter, et de s'ajuster les unes aux autres, selon la vérité et la volonté de Dieu, et non selon la volonté et le désir de la chair.

Ø      Aider les chrétiens à réaliser le besoin d'une complète sanctification à travers l’œuvre intérieure du Saint-Esprit, à mesure qu'ils apprennent à marcher par la foi en activant la vie du Christ habitant en eux à travers la nouvelle naissance.

Ø      Présenter divers ministères missionnaires dans des pays différents et rassembler du support de prières dans un ministère mondial de prière.

 

v     Ministère de Secours et Répit Spirituel:

Ø      Aider les églises locales sans anciens où nos missionnaires prendront temporairement la relève pastorale et les responsabilités de prédication jusqu'à ce que l'homme de Dieu soit trouvé.

Ø      En acceptant des assignations de prédications dans diverses églises.

 

v     L'École Chrétienne d'Entraînement Biblique et Missionnaire des Pèlerins:  un ministère qui offre les cours d'entraînement biblique suivants:

Ø      Instruire les non-croyants sur les voies du Seigneur, les amener au salut et à la vie éternelle - Cours de l'Âme en quête du Salut.

Ø      Instruire les nouveaux croyants - les catéchumènes - dans les vérités de base de la vie chrétienne, pour les aider à vivre pour le Christ comme ils le doivent et pour les aider à établir des vrais foyers chrétiens - Cours de Base de la Vie Chrétienne.

Ø      Donner des cours spirituels et académiques pour équiper et pour entraîner des nouveaux dirigeants d'églises locales: des anciens, des diacres et des diaconesses d'Église - Cours des Dirigeants d'Église.

Ø      Donner des cours spirituels et académiques pour équiper et entraîner nos candidats missionnaires au noviciat de la Société Chrétienne Missionnaire des Pèlerins - Cours d'Entraînement Biblique pour Diacres et Diaconesses Missionnaires.

 

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Page mise à jour le 5 mars 2006